【海口 红色文化】抗战时日军曾在南京草鞋峡屠杀军民57000余人


发布时间:2021-02-25 15:57:24 阅读量:53567 作者:宕珸

习主席的讲话海口 红色文化,让人感到气壮山河、胸怀激烈:我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式,是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守,而不是要延续仇恨;中国人民也要庄严昭告国际社会:今天的中国,是世界和平的坚决倡导者和有力捍卫者!

之所以来访拍我,是因为他们在查阅档案资料时发现最初提出这一建议案的八届全国政协委员是朱相远(也就是我)。他们让我回忆当时的想法与过程。

1978年冬天,我参加一个科技考察团,在日本访问了一个多月海口 红色文化。当时的日本 ,已完成了工业化进程,成为世界第二大经济实体。他们的经济成就、现代化城市设施、富裕生活水平,令我们感叹、亢奋不已。我还发现日本民族具有强烈国家认同感,对于二战中遭受原子弹袭击的死难同胞,仍念念不忘。每年皆在广岛与长崎,举行大规模隆重悼念仪式。国家与政府首脑,皆要参加公祭,向死难者致哀,场面感人。

可是我又想到,两颗原子弹,对日本造成十几万人死亡,而日本侵略军在中国屠杀无辜军民达上千万,仅南京大屠杀,就达30万人。他们年年在广岛、长崎举行国家公祭,我们为什么却无声无息几十年呢?随着时间流逝,国家逐步现代化,人们生活富裕化,我们的后代就会一代一代地淡忘国耻。这将会削弱民族认同感、国家历史感,以及对未来的危机感,那将是十分危险的。

于是我想,中国也应当定个公祭日,最合适的当然是南京大屠杀纪念日。因南京作为当时中国的首都,日军攻入那里后进行惨无人道的屠城,远东法庭和我国法庭皆承认这是世界上一次惨绝人寰的大屠杀。

日本是于1937年12月1日,由其大本营下达命令:以松井石根为华中方面军司令官,立即攻占南京。当时国民政府决心死守南京,12月4日南京保卫战开始。12月10日日军在进攻南京途中,大肆屠杀平民,两个日军少尉,竟然进行刀砍杀人比赛,结果野田砍杀105人,向井砍杀106人,难分胜负,就决定再比谁先杀到150人。12月12日我国守军退入城内,城外皆失守。12月13日,日军终于从中华门攻入城内,仅有部分守军撤退过江。日军开始屠城。12月17日他们耀武扬威地举行“入城式”,但屠杀并未停止。于12月18日在南京草鞋峡,屠杀军民57000余人,是大屠杀中死亡最多的一次。直到12月26日还在金陵大学广场上,集体屠杀300多人。

由于南京大屠杀过程长,达40余天,笔者难以确认以哪一天为公祭日,故在提案中要求江苏省政府,选定某一天为公祭日。而且还建议公祭时,要邀请海外包括台湾的有关人士和日本友好人士参加。我在1978年访日时,发现很多日本反战人士,对这场侵略战争也深恶痛绝。

1994年3月上交的这份提案,被转到江苏省。不久,我就收到江苏省人民政府的一份回复:赞同这个提案,并确定12月13日(日军攻陷南京)为公祭日;从1994年起每年于该日皆举行公祭活动;1995年后又建设了南京大屠杀纪念馆以及其它23座纪念遗址。

直到11年后,2005年3月的全国政协十届三次会议上,又有49位政协委员联名提交提案,要求升为国家公祭日。又经过9年,于今年2月的全国人大常委会七次会议表决通过决定,将12月13日法定为国家公祭日。

从我1994年提出南京大屠杀公祭提案,并于当年在南京实行后,又经过了20年,才上升为国家公祭日。而日本自二战结束后,就每年由国家公祭原子弹受害者。这里我忽然想起《南京大屠杀全纪实》作者所提问的:如果不是因为同日本关于钓鱼岛的争端,我们国家会不会有人想起以公祭形式祭祀我们30万的亡灵呢?应该说,20年前我的提案就被肯定而落实了,毕竟已祭祀20个年头了。但到今天才上升为国家法定公祭日,确实慢了一些。然而这正反映十八大以来,我国确实跨入了一个崭新时期,不仅经济上进入新常态,政治上抓紧反腐改革,外交上则全面树立大国外交态势。也正如习近平主席在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话中所说:“今天的中国,已经成为一个具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家,中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了 ”。

20年过去了,笔者看到当年的提案,不仅在南京落实,现在又提升到国家层面,心中无限感慨。十八大以来,民族复兴意识、世界大国意识、国家安全意识、历史意识等皆空前提高。历史是民族的灵魂主脉,我们不忘历史、纪念历史,正是为了继承历史、创造历史、书写历史。

(作者朱相远海口 红色文化,为全国人大原常委)

最后,阎晓宏充分肯定了会议的成果。他指出,总署党组高度重视实体书店的发展问题,并致力于为之营造良好的政策环境,总署有关司室做了大量工作。社会各界和广大读者对实体书店既有情感又十分关注,财政部对此高度重视,大力支持。在各方关注努力下,实体书店扶持政策有望出台,是一项行业发展的利好大事。阎晓宏强调,要引导实体书店苦练内功,围绕服务读者,加强经营管理,提高竞争力。不仅要关注城市地区已有实体书店的发展,还要加强在欠发达地区、农村地区建书店的工作,让城乡人民共享新闻出版改革发展成果。(记者章红雨)

在詹天佑广场上,记者看到,詹天佑纪念像下面堆放了很多纸盒、泡沫板等杂物,还堆放有流浪人员睡觉的被褥等。广场四周有不少食物残渣,地面有污水,发出阵阵腥臭味。

艺术家潘仲武袒露心路说,“在开始创作这个系列作品之前,我已经有意识地将自己的艺术创作方向有所调整了。尤其是近年来因为工作(我是一个职业画家)的缘故,我经常在上海停留、生活一段时间,常常会和一些朋友交流、探讨艺术与生存境遇的问题。回到生我养我的故乡,使我在去国多年之后,有了更多机会了解和关注在这座国际大都市日常生活中所发生的一切变化。而女性形象作为一种社会文化审美的表达,向来是各种艺术创作形式描摹与叙事的对象。她们的故事相比于男人们,也许更有传奇与艺术叙事的种种可能。即便当年心高气傲的张爱玲也曾这样说过,“低低的,她在尘埃里开出那朵花”来。现代化大都市日常生活的五彩缤纷,无疑也蕴涵了她们身上所发生的文化丰富性。这座大都市中的她们的生存状态,给我的油画创作带来了新的思考和探索可能。我一直认为,绘画艺术的表现,不仅仅是形式的审美诠释,更多的也许还有它作为艺术本体可能承载的文化审美的意喻。《海上·花事》系列的创作,大抵就是在这样的思考下完成的。”

杨丽萍对着数十家媒体和一众粉丝笑称,虽然两三年后将不在舞台上跳了,“但离开人世前会随时起舞”,而“舞蹈给我带来太多美好的人生体验,这么多年我一直用舞蹈的方式愉快地生活着”。

日本 抗战 日军

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来自开原的网友说:评论时间:2021-02-25
只因为我的心里充满着 比毒药更强烈,比咒诅更狠毒 比火焰更猖狂,比死更深奥的不忍心与怜悯心与爱心 所以我说的话是毒性的,咒诅的,燎灼的,虚无的 回复
来自同江的网友说:评论时间:2021-02-25
只因为我的心里充满着 比毒药更强烈,比咒诅更狠毒 比火焰更猖狂,比死更深奥的不忍心与怜悯心与爱心 所以我说的话是毒性的,咒诅的,燎灼的,虚无的 回复

  • 来自武冈的网友说:评论时间:2021-02-25
    生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛下爱情,你不可能什么都得到,生活中应该学会放弃,就像清理电脑中的文件一样。人生,就是一步一步走,一点一点扔,走出来的是路,扔掉的是包袱。这样,路就会越走越长,心就会越走越静。 回复

  • 来自常宁的网友说:评论时间:2021-02-25
    爱的出发点不一定是身体,但爱到了身体就到了顶点。 回复

来自金昌的网友说:评论时间:2021-02-24
泪水和汗水的化学成分相似,但前者只能为你换来同情,后则却可以为你赢得成功。 回复
来自义马的网友说:评论时间:2021-02-24
我承认我不够坚强,但是你喜欢坚强的女人,我能够为你改变。 回复

  • 来自奉化的网友说:评论时间:2021-02-24
    只愿天空不生云,我望得见天,天上那颗不变的大星,那是你。但愿,你为我多放光明,隔着夜,隔着天,通着恋爱的灵犀一点。 回复

  • 来自阜新的网友说:评论时间:2021-02-24
    维持喜悦,是一件需要努力的事情,并不是天性使然。喜悦会像沙漏一样,在不知不觉中渗走,只留下一个回忆的空壳。 回复

  • 来自三明的网友说:评论时间:2021-02-23
    如果我是女人,我将乐意与艺术家交朋友,听他谈作品,发牢骚,讲疯话。但我决不嫁给他。读艺术家的作品是享受,和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束,责任决不在女人。他心中有地狱,没有人能够引他进入天堂。 回复

  • 来自德惠的网友说:评论时间:2021-02-23
    爱情也是一种发明,需要不断改良。只是,这种发明跟其他发明不一样,它没有专利权,随时会给人抢走。 回复

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